Aydın İnsan Olmak Ne Demek?

Pratik bilgi teknisyenleri diyebileceğimiz beyaz yakalılar , diplomalarının sağladığı bilgiyi satarak yaşamlarını kazanırlar. “Aydınlık”

yaşam kazanma tarzı olmadığı için bir meslek değildir, bir toplumsal tiptir aydın. Pozitivizm ve aydınlanma çağının ürünüdür aydın. İnancı değil mantık ve düşünceyi, deney ve eleştiriyi seçmiştir. Aydınlık diploması veren okul yoktur; aydın oluş babadan oğula geçmez;

aydınlık atama yoluyla elde edilen bir görev değildir; aydınlık ihale edilemez; aydını hiçbir güç görevden alamaz. Aydın toplumsal sorumlulukları olan kişidir. Aydın üstüne vazife olmayan işlere burnunu sokar ( karıştığı işlerde kişisel çıkarı yoktur).Toplumu ilgilendiren

sorunlara duyarsız kalamaz, ama mahallenin namusunun da bekçisi değildir. Başta devlet olmak üzere varsıllar  da sevmez aydını. Çünkü aydın, kişiliğiyle, varlığıyla, eylemiyle bir düzen değiştirmiştir.Düşünce dizgesi ve vicdanı özgürdür aydının,önyargı ya da kör inancın

parantezi içinde değildir. Tolstoy aydın için şöyle der: “Onu gücü sıçrayışta değil sarsılmaz duruştadır.” Aziz Nesin göre aydın; “kendi çıkarlarıyla toplumun çıkarlarını eş gören toplumun demokrasiye kavuşması için kendini borçlu ve sorumlu sayan kimsedir.” Jean Paul Sartre “Aydınlar Üzerine” adlı yapıtında aydın için, “ezilen sınıf için şüpheli, egemen sınıf için hain” sayılan kişi saptamasını yapar. Sartre’a göre kısaca aydın “Çabası hakim sınıfça suç sayılan kimse” olarak belirtir.

“ Aydın bir kez evet derse “doksan dokuz kez hayır.” der. Bu nedenle, küreselleşen dünyanın yeni sahipleri olan “hür teşebbüs” ve medya dünyası da sevmez aydını. Hele aydının yazar olanını hiç sevmez.Bu  nedenle 12 Eylül’den sonra,aydının frenkçesi olan entellektüel sözcüğünü ikiye bölüp “entel” ve “lektüel” yapmıştır.Güya, entel sıfatını barlara takılan yarı aydınlara vermişler. Unutulmasın yarı insan  olunmayacağı gibi yarı aydında olunamaz. Ülkemizde eline kalemi kağıdı alan kendisini aydın ilan ediyor.

Aydın, kişi eleştirel  düşünen kişidir. Hiçbir düşüncenin esiri olamaz, olursa aydın sıfatını yitirir.Gerekirse savunduğu düşünceyi de kıyasıya eleştirir, eleştirmezse güvenliğini yitirir.

Bu nedenle DÜNYANIN BÜTÜN AYDINLARI BİRLEŞİNİZ.

                                  GÜNDÖKÜMÜ

                      Yaşamın darbeleriyle sarsılan

                      Ayaz, alaz ve gurbet üçgeninde geçen ömrüm

                      Giyiniyorum geceleri eskilerini yalnızlıkların

                      Gündüzleri taşıyorum yenilerini üstümde

                      Düşümde kapımı vuran çocuklar

                     Oyuncaklarımı alıyorlar elimden

                     Üstünkörü dikiyorum içimin söküklerini

                    Yüzümün çizgilerine karışıyor dikiş izleri